bjyxszd 发布于2024-04-29 13:37:07 婚礼策划 7 次
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一个地方区域习俗的形成,它们的存在、有其特定地域、地理、地貌环境的限制和规范,否则跳出域外之人也就没有入套习俗的惯性的说法,也就没有存在的土壤养份。在我国西北边垂的四川、云南的少数民族的纳西族的分支叫摩梭人,他们没有婚姻制度,执行走婚制。
在四川、云南、西藏三城交界之处的“三不管”遗存之地是著名的女性文化带,它冲击着传统文化习俗。这里的大部分走婚文化至今还部分保留在云南丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及鲜水河峡谷的扎坝人之中。
和其他地方女性相比,摩梭姑娘温婉多情且主动热情大方,同时,由于山青秀水的滋润,摩梭姑娘大都容貌俊美且别有自然一番风韵。来到这里,尤如进入花的海洋世界。
摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最富有***色彩、最有自由形式的婚姻形态。摩梭女孩成年(13岁)时会举行隆重的成丁礼,从此之后,可由她挑选如意郎君,其他人(包括父母)均不能干涉。一旦选中,女孩会暗示情郎夜来闺房探访相会。
摩梭人没有明确的婚姻关系,双方不娶不嫁,不建立家庭,全靠感情维系关系。每天晚上所有的成年男人便到自己相中的意中人的家中幽会相聚,到第二天早晨又回到自己的家中,男女所生小孩由女方家庭抚养。
一旦感情破裂,男不走访或由女方在闺房门口放双男鞋即可离去分散来表示,无怨恨、无悔恨、无忌妒,随缘、随情而行,外人更不可有异议和干涉。 值得一提的是他们的婚姻大都仍保持着“一夫一妻”制,更无女尊男卑的观念。
在云南泸沽湖湖畔,有一个摩梭部落,人称女儿国,作为中国最后一个由女性统治的母系氏族,摩梭族一直以“走婚”习俗闻名于世。
按照摩梭族的传统习俗,男女都是不用结婚的。13岁成年后,就可以开始走婚。村里会定期举办篝火晚会,有想法的男女可以进一步了解,过程就和普通人谈恋爱一样,经过一段时间的交往,再确定恋爱关系,所以,摩梭人并不是随随便便就能走婚的。
有了感情基础后,双方可以交换信物,接着男方就可以在月黑风高的夜晚,悄悄爬上女方的花楼,剩下的,你们自己悟。
这大概是世界上仅存的母系社会了!
这只是少数民族自然条件闭塞,从开始的个人趣味,逐渐形成一种自己民族习俗“特色的传承”,随着摩梭人和外界接触时间的推移,我相信这种不好的习俗在年青一代人中会越来越少,最终会消失。
谢邀请。云川泸沽湖周边的"摩梭人″的″走婚“是一种少数民族之"习俗",已经形成了一种文化。这种习俗文化的形成,主要是偏远、闭塞,缺乏交流而形成的″陋习″。
👫 国家应帮助任何包括少数民族在内的、文化文明由落后向优秀的现代文明发展。尤其是要使任何民风民俗,首先要符合法律要求。
🍁 保留摩梭文化是毫无问题,但个别还在"走婚″,尤其是对十三、四岁的女孩是一种***、人身之侵害。她们是未成年人,应当受到法律的全面保护!
🔥另一方面,这种走婚之陋习会被不法之徒所利用,人贩子、地痞流氓都会充分利用这一陋习,对少女实施***、奸淫、欺骗、贩卖等不法行为,严重威胁少年女性安全!
🎯 俗可移!风可正!呼吁低陋俗应向现代文明转化!
摩梭人的走婚习俗,现在不仅做为一种传统文化存在,同时还多多少少保留一些实质内容。这种奇特的习俗,国外少见,中国也是唯一,是人类少有的社会现象之一,因此受到世人的关注。摩梭人世代居住在云南和四川交界的沪沽湖畔,是一个人口较少的民族,他们仍部分保留母系社会的状态,人们没有长期固定的婚姻关系,家庭以女人为主导,子女多是知其母而不知其父。这种习俗的具体操作是:男子傍晚背上吃的和小礼物,到女方家院外或楼下,用暗语联系,女方认识或中意,就会放男子进来,或者放下绳子让男子爬上楼来,天亮前男子用同样方式离开。这种男女之间的关系有长期的,也有临时的,完全根据双方的感情和爱好决定。这种走婚习俗最大的弊端是很难避免近亲繁育,也与现代文明格格不入。***时期,这种习俗被强行废除,但***后又渐渐的恢复了。相信随着社会的发展进步,随着人们思想文化水平的提高,摩梭人的这种走婚习俗将彻底走入历史,再也不会成为世人关汪和谈论的社会现象了!
依然盛行着,一个民族的传统不是那么容易改变的。
轱辘湖湖岸沿线散落着大洛水、里格、尼塞、小洛水、蒗放等十余个古朴的民族村落。世代生活于泸沽湖畔的摩梭人,以其至今仍保留着男不娶、女不嫁的神奇的母系氏族文化和婚姻形态,被誉为人类家庭史、婚姻史的活化石
摩梭人,婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,其家庭成员血缘,均为母系血统。如家庭成员中,祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹,母辈只有母亲,舅舅和姨母。在这里,一切都是那么神奇,那么古朴,无论是成人礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬,都是绝无仅有的。每个礼仪,每种风俗,都是一个个优美动人的故事,一支支优扬动听的牧歌,无不充满几分神秘与浪漫,几分诗情和画意。
你想去轱辘湖体验摩梭人的生活吗?
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